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1、在古代,下称谓上,或同辈相称,都用“足下”：意为“您”.足下,属称对方的敬辞.乐毅《报燕惠王书》：“恐伤先王之明,有害足下之义,故遁逃走赵.”意思是说：担心损害了先王英明的形象,破坏了您仁义的声名,所以逃到赵国.《史记.秦始皇本纪》：“阎乐前即二世,数曰：『足下骄恣,诛杀无道,天下共畔足下,足下其自为计.』”意思是说：阎乐上前走近秦二世胡亥,批评胡亥说：“您骄傲任意,随便杀人,天下都背叛了您,请您自己想一想.”这是臣子称君主的例子.又如《战国策.燕策一》记载苏代对燕昭王说：“足下以为足,则臣不事足下矣.”意思是说：“您以为够了,那么我就不必在此侍奉您了.”《战国策.韩策二》：“严仲子辟人,因为聂政语曰：『臣有仇而行游诸侯众矣,然至齐,闻足下义甚高.』”还有《史记.项羽本纪》：“张良谢曰：『……谨使良奉白璧一双,再献大王足下；玉斗一双,再拜奉大将军足下.』” 战国以后,不仅是臣下对君主,同辈之间可以用“足下”来称呼.如《史记.季布传》：“曹丘至,即揖季布曰：『……且仆楚人,足下亦楚人也.仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也.』”意思是说,曹丘到了,就对季布作揖说：“况且我是楚地人,您也是楚地人.我把您的名声传扬到四方,难道不好吗：为什么您把我排斥在外呢?” 无论是下对上,还是同辈相称,“足下”都带有敬意.《称谓录》说：“古称人君,亦以『足下』称之,则『足下』之为尊称.”那么,为什么尊称对方用“足下” 这个词呢?据刘敬叔《异苑》卷十记载：“介子推逃禄隐迹,抱树烧死.文公(晋文公重耳)拊木哀嗟,伐而制屐(以木作底的鞋).每怀割股之功(介子推在重耳出逃中,介子推曾割自己大腿上的肉为重耳充饥,亦称“剐肉奉君”),俯视其屐曰：『悲乎足下!』『足下』之称将起于此.” 《异苑》对“足下”的解释十分有趣,但一般人不认同这个看法.《史记.秦始皇本纪》裴駰集解引东汉末年蔡邕的话解释说：“群臣士庶相与言,曰殿下、陛下、足下、侍者、执事,皆谦类.”也就是说：“足下”只是谦虚地尊称对方的称呼.。
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